حكمة الازمان ....

"ليس من النُبل في شيء أن تكون أعلى منزلة من غيرك ، إنّما النبل الحقيقي أن تكون أعلى منزلة ممّا كنت عليه انت من قبل ."

- إرنست هيمنغواي

 

بقية من زمن الإحترام ..

صدى السنين الحاكي ..وبقية من زمن الإحترام ...والخط الجميل :

..هو فعلاً في سنة 1971 ..لكن الإنتاج كان خلال اعوام (1951-1969 ) ....احد الاصدقاء عنما شاهد هذا الخط وهذا الاسلوب ..قال باسماً ..هذا يجب ان يكون شرطاً من الشروط لمن يُريد ان يتقدّم لترشيح نفسه لرئاسة ليبيا ...ان نرى خطّه واسلوبه ........

 

 

سيرة وحكمة ...وإنجاز

 

 

     "كانت تسمى الولايات المتصالحة ( أبوظبي، دبي، الشارقة، أم القيوين، الفجيرة، رأس الخيمة، وعجمان) .. فجأة ظهر النفط في أبوظبي وتغير مقياس الأهميات. وبعد النفط جاء الاستقلال عن بريطانيا العام 1971. وقال الشيخ زايد بن سلطان لحكام الإمارات بعد احتلال إيران لجزيرتي الطنب الكبرى والصغرى، وجزيرة أبو موسى، أمامنا أمران: إما أن نظل مجموعة مبعثرة ومهددة، وإما أن نتحد في دولة حصينة.. هكذا تحولت الولايات المتصالحة إلى دولة رئيسية على خريطة المنطقة والعالم ....

  في الذكرى الخمسون لقيام هذه الدولة ..سردية العقود الخمسة أقرب إلى الأسطورة. مثل واحد: صندوق استثمار أبوظبي يبلغ حجمه الآن تريليون دولار. قبل أعوام قليلة أجريت مقابلة مع رئيس الدولة الشيخ خليفة بن زايد، وفي سؤال قلت له: «هل من سياسات استثمارية جديدة بعد بلوغ الصندوق ألف مليار دولار؟» وبكل عفوية وتواضع، أسرع إلى التصحيح: «الواقع أن الرقم هو 800 مليار».

   كل الخليج سيرة عمرانية متقاربة نسبياً. ووضع جغرافي واستراتيجي متشابه. وقد ربطت الإمارات ذكرى إعلان الدولة باستشهاد رجالها في احتلال إيران لجزرها. الاستقلال والسيادة ليسا في الحجم... في خمسين عاماً قطعت الإمارات 50 دهراً إلى الأمام. وتراجع (الثوريون الاشتراكيون ) 50 زمناً. هنا تبنى الجامعات والمعاهد وقوى الدفاع عن النفس، وهناك تبنى أبراج الكلام وتتساقط في آخر النص: شعوب تتمتع بأعلى الاقتصادات، وشعوب مطمورة بالورق والشعارات ...".

رحم الله الشيخ زايد ورحم الله إدريس السنوسي ...

-سمير عطاالله .......كاتب لبناني شهير

 

 

تغاضن عنها ...........

تغاضن عنها •• مامن سوايا هالكنين دفنها ••

حتى هذي من رايي...تغاضن عنها ...•• وكيف ماكليتن لولات اكلنها ..

ما من سوايا دايره عجّـــــــــــاره *** جتكن.. احملتنها وهذي كنها ! ...

وهالدهر نزّل كل حد فى داره •• **الوان تختلف واصناف ياما منها..

اوجوه خايفه بين العرب تضّارا •• واوجوه شايله فوق الحراب كفنها ..

الاّ بو سوايا ، طالقها ثغبـــــــــــــــــاره •• وفّا او كفّا طعنتا وطعنها..

خلكن الها حمّـــــــــــــــــــــــــــاله ••* وقولن مساله كيف هالمساله ..

لوكان هي فساله جت اصداف فساله ••***** مرّات قلنا قاتلا قتلنها ..

 

الاّ بو سوايا ، طالقها ثغبـــــــــــــــــاره •• وفّا او كفّا طعنتا وطعنها..

خلكن الها حمّـــــــــــــــــــــــــــاله •• وقولن مساله كيف هالمساله ..

لوكان هي فساله جت اصداف فساله ••**** مرّات قلنا قاتلا قتلنها ..

حطّن احمول الكيد ع الشياله ••*** ياعزومنا فوق الكتوف اسفنها ..

لاجل اعقول وهل عنا واصاله ••* علي اعيونهم عين السفيه ادرنها..

لا لها سهرايـــــــــــــــــــــــــــه ••** وقولن احكايه كيف هالحكايـه..

حتى انكان جتكن ساعه التغفايه ••*** سطّارها نقح باتن سماره منها ..

مع طولة الترجيب والتهوايه ••***** اينام الجنين و ما انسيت انسها ..

ومامن سوايا سايبات هتايا ••******* لها الوقت ما ناشد نشدنا عنها ..

من اللي يقلبوا قلبة ارياح لوايا ••**** اقريّب ، وحتى من هذيك التنها...

( محمد بوسوتيه الفاخري )

 

من حكم التجارب والسياسة ..

صدى السنين الحاكي :

سواءً فيه إنتخابات او ما فيش ....هذا ما كان يجب ان يكون ودائماً ....

"الإختلافات الحقيقية بين الناس والمجتمعات والانظمة السياسية والاحزاب ليست في الغايات والاهداف والشعارات المُعلنة ، فهي حتمًا ستكون رفيعة وحسنة ونبيلة ومُغرية بل وحتى مُتشابهة ..إنما في الوسائل ..لذلك لا تسألوا كثيرًا وتنخدعوا بتلك الاهداف والغايات والشعارات.. ..اسألوا عن الوسائل والمشاريع لتحقيق تلك الاهداف والشعارات وتأملًوها وافحصوها جيدًا ..عندها لن تنخدعوا أبدًا ...وستظهر لكم حقائق هؤلاء ، المخفيّة."

-علي عزّت بيغوفيتش

 

 

هوية وتاريخ وإنجاز :

الهوية الوطنية التاريخية الليبية ..فخر وإنجاز لمن يقرأ التاريخ المُغيّب :

ما يحدث في السعودية هذه الايام هو امر مُرّحب به خاصة فيما يتعلّق بالحقوق الانسانية وحق المواطنة والدعوة لنبذ كل ما يدعو إلى التطرّف والارهاب والعودة لمبادىء (الاسلام المُعتدل) كما سمّاها ولي العهد السعودي الامير محمد بن سلمان...فقط اردت ان أبيّن هنا ان هذا الامر هو ما اتت به الدعوة السنوسية المباركة منذ سنة 1837 على يد مؤسسّها السيد محمد بن على السنوسي رحمه الله ..جد الملك الراحل رحمه الله إدريس السنوسي والذي اعلن إستقلال ليبيا في 24 ديسمبر 1951دولة دستورية ملكية مدنية بعد جهاد عسكري ودبلوماسي مع رفاقه المُجاهدين والمؤسسّين من كل انحاء الوطن ، تلك الدعوة الإصلاحية التي جمعت ما بين إصلاح الدين والدنيا ، وقد عبّر الدكتور محمد فؤاد شكري في كتابه التاريخي والمرجعي(السنوسية دين ..ودولة) عن هذا الامر والذي اعتقد انه احد الكتب المنفية حتى اليوم والغائبة عن مكتباتنا وجامعاتنا ومراكز بحوثنا بينما يعتبره مُعظم البحّاث في العالم الاخر مرجع واساس وقيمة .. الصورة ..لاحدى مواد الدستور االتاريخي ، والتي تعتبر في عرف الدساتير الحقوقية ..قمة التحضّر والمدنية واروع تعبير عن حق المواطنة ...والصورة الاخرى للكتاب المنّوه عنه ...لعل ضمائر البعض ..تستحي وتعترف بالجميل وسبق التاريخ والإنجاز.....

- مقال ....ربيع 2017 

 

الهوية ..............

...

    وكما ذكر صديقنا السيد المستشار الفاضل جمعة ابوزيد في إحدى بوستاته الرائعة وأكدّ مُقارنة ومُفارقة غريبة وإسقاط جميل عن موضوع (الهجرة الغير شرعية) حيث يتهافت الغرباء اليوم للهجرة نحو اوروبا وإيطاليا خصوصاً ، بينما تباكى كثير من الليبيين حُزناً وهمّا وحنين ، عندما تمّ تهجيرهم قسراً إلى إيطاليا ايام الاستعمار الإيطالي ، رغم فقر بلادنا ذلك الزمن ...كثير منهم قضى نحبه هُناك غصباً والباقين تمً إرجاعهم عندما اصرّ الامير إدريس السنوسي في إحدى مُحاداثته مع الطليان من اجل الاستقلال على ضرورة عودة هؤلاء المهجّرين ( وليس المُهاجرين) لبلادهم ..ولذلك كان الاهالي يطلقون على الامير لقب ( سيدي إدريس طلاّق المحابيس ) ...احد هؤلاء المهجّرين كان الشاعر الفحل (جبريل مازق الرعيدي ( من قبيلة البراعصة عائلة حسين بيت شعوة بيت الرعيدي ) من فحول الشعراء الشعبيين في القرن الماضي (1880- 1968) ....رحمه الله ...هذه ابيات مُستقاة من شعره قالها في هجرته القسرية تلك ، حفظها ودوّنها المدونون ،يصف فيها حاله وحال رُفاقه هُناك ....عاد الشاعر لبلاده بعدها ...وله الكثير من القصائد والاشعار الوطنية والشعبية التي من خلالها يستمد الكثير من البحّاث بعض من تاريخ بلادنا وقيٌمها الإجتماعية النبيلة ....

انشاالله نعدّوا عالجبل ونــــردّوا ****ونزهوا ايام ونجبدوا ما صـــــار

ونجيبوا حكايا من صدور ملايا ***ونلقوا سرايا وطنا حـــــــــــضّار

منّاعه الخايف هل نجوع ضفايف **طعّامة الضايف في غلا لــــسعار

هل بيت هايف سمح ماله صايف***جامع إخوان التمّ فيه مـــــــــــزار

وهل بنت خيره مالعيب اتـــديره ***ولاينغموها بقول صار وصــــار

بنت بدويه خاشعه ونـــــــــــخيه ****تضّامر بذوقتا لبيت الجـــــــــــار

وهل طفل ناشي وين صارألطاشي **تحلف احباشي طيبه بـــــــــــــزار

تحته امقلم بوغثيث امـــــــــــــولم ***ان زغرت الناوي يحدره عالـــنار

ويحامي كحيله كان هابن خـــــيله****ويجي عاطفه وين المضمن ثــــار

وطن الجليده فكنا من كـــــــــــــيده**يا بجاه من صلى ومــــــــــــكه زار

لطفال ملوا والمشايخ كــــــــــــــلوا *حايرين ماهم عـــــــــــــارفين قرار

وجوه المسامي ريـــــــــــــتّن قدامي**دناقير تحلف فاقدين أخـــــــــــــيار

وغاشي اريادي جا علينا غــــــادي**منحازين حاصل دونهم تـــــــــــيار

تمويحة اصحابي دردرت مشرابي**وخلت دموعي سيلهن جـــــــــــرّار

وكثرة حسابي مالشقا وغــــــــــيابي*وهاللي مصابي روسهم حــــــــــسّار

 

إستقرار ليبيا

‏نموذج لأيام (إستقرار ليبيا ) ....بحق وحقيقي ...

جامعة ‎عُمرالمُختار/ البـيضاء/ تم بناؤها عام 1960 ...الصورة يغمرها البياض (الثلوج ) ومعها ...كثير من البركة ....

- ارشيف Ali Mostafa

 

براءة الاطفال .....

براءة الاطفال قبل ان يلوّثها الكِبار ...:

الكبير : مدرستكم امخلطه مسيحيين ويهود ومسلمين ؟؟

الطفل : لا، لا سيّدي.... اطفال بس ............!

-ارشيف وترجمة Mohamed Ziou

 

قصيدة وتاريخ ....

تعال خبّر يا سوف الجين ....

الشاعر: احمد بن رويلة المعداني (1880-1942 )وصاحب القصيدة الشهيرة (عليك وقت متعاكس غلب هـندازه – وكـل قلب شايل م الْهموم مزازه )، غنى كلماتها الفنان احمد فكرون في بداية التسعينات ...

سوف الجين هوأحد الوديان الكبيرة والمشهورة فى منطقة بنى وليد وهذا الوادى يتميز بخيراته الوفيرة التى جذبت اليه القبائل من مختلف المناطق ، حيث تنعم فيه بالاستقرار وراحة المعيشة .

وعلى اثر اجتياح الطليان لهذه المناطق خلال معارك الجهاد ، قُتل من قُتل وهاجر من هاجر ، وخلا الوادى من سكانه وقد آلم ذلك الشاعر فنظم هذه القصيدة مخاطبا الوادي

الكلمات  تقول:

تعال خبر ياسوف الجين .. ع القديمين .. عرب كانت تعرفها وين

تعال خبر واحكى بالحق ... على ريته قبل وزال

اليوم خالى مافيك رشق ... طرى لك ماطاري لتلاك

الناس اللى بيهم شارق ... اللي كانوا عزوه للمال

تقاصوا عنك خشوا رق(1) ... سرابه ع العالى هيال

ان ما جوني لازم نلحق ... بزادي وزوادي وجمال

ونقطع غيم يبان ازرق .. بلا تظنين .. بزادى ورجالى وعوين

تعال خبر ماريت عرب ... ولا ريت نجوع كثيرات

ولا ريت عساكر تلعب ... لهن سنزق فيه علامات(2)

يفزن كان البوق ضرب ... لجيه فيسع ملزومات

جنود يكيدن من يحسب ... عددهن سربه بالميات

وحاكم يصلب كان غضب ... أمير على ست آلايات(3)

يونس وين يجي راكب ... ينوض منه مقبوضات

يتم عليهن يصلب ... نداوى بادى في حوزات(4)

نهار اللى يداري ع السب ... تحجي دون الحوماوات

ضرب جا طايح يشقلب .. وتم ينين .. تعرم بين العراكين

تعال خبر ياسوف الجين ... تعال خبر ياسوف الجين

تعال خبر ماريت قديم ... ولا ريت نواجع حكام

ولا ريتش مال جراثيم ... شون ياسر كادن لزدام(5)

ولا ريتش خيل ملاضيم ... أدب ناس ملايا بالنام

يفرن لا صار التنغيم ... منين طق الميصور وزام(6)

يجن غير تقول براريم ... منين ثوب البيضا يدغام

منين فيهن صار التعريم .. وطاح الزين .. فني من هذين وهذين

1-الرق : اى المنطقة الصحراوية القاحلة المنبسطة

2- سنزق: من سنجق باللغة التركية وتعني راية

3- آلايات : جمع الاى بالتركية وتعنى لواء من الجيش

4- نداوى : نوع من الصقور ... حوزات : اسراب من الحبارى

5- جراثيم : كثيرة

6- الميصور : الطبل