الهوية ...

.للوطن (هويته) وتاريخه وشعراؤه وفنانيه واُدباؤه ...لمن تناسى او نسيّ او صار إلى غيرها ،وعندما ينحاز الادب والفن والشعر والثقافة للوطن وتُثري هويته في وقت نحن احوج فيه للعودة إلى الاصول :
للشاعر الشيخ الاديب المُجاهد: بن رويلة المعداني (1880 - 1942 )
تعال خبر ياسوف الجين .. ع القديمين .. عرب كانت تعرفها وين
تعال خبر واحكى بالحق ... على ريته قبل وزال
اليوم خالى مافيك رشق ... طرى لك ماطاري لتلال 
الناس اللى بيهم شارق ... اللي كانوا عزوه للمال
تقاصوا عنك خشوا رق(1) ... سرابه ع العالى هيال
ان ما جوني لازم نلحق ... بزادي وزوادي وجمال
ونقطع غيم يبان ازرق .. بلا تظنين .. بزادى ورجالى وعوين
تعال خبر ماريت عرب ... ولا ريت نجوع كثيرات
ولا ريت عساكر تلعب ... لهن سنزق فيه علامات(2)
يفزن كان البوق ضرب ... لجيه فيسع ملزومات
جنود يكيدن من يحسب ... عددهن سربه بالميات
وحاكم يصلب كان غضب ... أمير على ست آلايات(3)
يونس وين يجي راكب ... ينوض منه مقبوضات
يتم عليهن يصلب ... نداوى بادى في حوزات(4)
نهار اللى يداري ع السب ... تحجي دون الحوماوات
ضرب جا طايح يشقلب .. وتم ينين .. تعرم بين العراكين
تعال خبر ياسوف الجين ... تعال خبر ياسوف الجين
تعال خبر ماريت قديم ... ولا ريت نواجع حكام
ولا ريتش مال جراثيم ... شون ياسر كادن لزدام(5)
ولا ريتش خيل ملاضيم ... أدب ناس ملايا بالنام
يفرن لا صار التنغيم ... منين طق الميصور وزام(6)
يجن غير تقول براريم ... منين ثوب البيضا يدغام
منين فيهن صار التعريم .. وطاح الزين .. فني من هذين وهذين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-الرق : اى المنطقة الصحراوية القاحلة المنبسطة
2- سنزق: من سنجق باللغة التركية وتعني راية
3- آلايات : جمع الاى بالتركية وتعنى لواء من الجيش
4- نداوى : نوع من الصقور ... حوزات : اسراب من الحبارى
5- جراثيم : كثيرة
6- الميصور : الطبل
معلومات (مدونة ليالي الوطن)
(سوف الجين) هو أحد الوديان الكبيرة والمشهورة فى منطقة بنى وليد وهذا الوادى يتميز بخيراته الوفيرة التى جذبت اليه القبائل الليبية من مختلف المناطق ، حيث تنعم فيه بالاستقرار وراحة المعيشة . وعلى اثر اجتياح الطليان لهذه المناطق خلال معارك الجهاد ، قتل من قتل وهاجر من هاجر ، وخلا الوادى من سكانه وقد اوجع ذلك الشاعر المُجاهد ، فنظم هذه القصيدة مخاطبا الوادي ، و قد خاطب الشاعرأبورويلة المعداني في شعره بعض ضعاف النفوس من الليبيين الذين أخدوا أو وافقوا الاستعمار الايطالي عندما عرض عليهم الجنسية الإيطالية فوصف الشاعر المجاهد أبورويلة أخد الجنسية الإيطالية بالكفر والردة عن دين الإسلام وخيانة للوطن فقال في قصيدة مطلعها:
"مبروك عليكم ما درتوا...
بعد إخترتو خالفتوا الأديان كفرتوا"
فتناقلت الناس ما قاله الشاعر أبورويلة المعداني مما أدي الي عدول أناس كثر عن أخد الجنسية, فكان الشيخ الشاعر موقضا للضمائرالضعيفة. وله ايضًا قصيدة علي أحوال البلد السيئة التي وقعت تحت احتلال إيطاليا الفاشيستية حيث يصف أحوال البلد والهموم التي في قلبه بسبب هذا الاحتلال في قصيدة له مطلعها:
"عليك وقت متعاكس غلب هندازه
و كل قلب واخد من القلوب مزازة"
و في قصيدة أخرى مطالعها:
أحوال إيبكّن
أحوال علي اليمين
و علي اليسار إيتكن"
و الي يومنا هذا لا يزل الليبيون يتناقلون أشعاره لما فيها من حكم وشهامة وحب لوطنهم ليبيا ودينهم الإسلام.

الاسوار ...

  

  الاصعب هدمًا هي الاسوار الفكرية التي تبنيها الافكار المتخلّفة في الظلام :

رجعت هذه الطفلة الالمانية إلى بيتها عام 1961 ، وجدت أن باب بيتها التى أحبّت قد أصبح جزءا من السور الاسمنتي الذي قسّم مدينة برلين الالمانية بين جزئين ، برلين الغربية والشرقية ، بعد الحرب العالمية 2،فحوصرت هي في الجانب الشرقي بعيدا عن اخواتها وصديقاتها وجاراتها وذكرياتها في الجانب الغربي من المدينة ، خبطت بيدها الصغيرة على السور كثيرا فلم يلتفت لها احد ، فما كان منها إلا ان أحتضنت لعبتها وبكت ، بكت كثيرا وتألمت ، كبُرت بعدها وصمّمت فكانت من ضمن من رجعوا عام 1989 وهدموا ذاك السور والتقى الاحبة والمدينة والوطن من جديد ..إنها (انجيلا مركل ) والتى اصبحت وحتى اليوم مستشارة المانيا الموحدة القوية الامنة المدنية.

من قسّم المدينة والمانيا ذاك الوقت لم يكن الناس ، بل من فعل ذلك هي الايديولوجيا والشعارات والاستبداد والظُلم ، ظلّت المانيا الشرقية تحت الاستبداد الايديولوجي الشيوعي إلى ان سقطت هي ودولتها المنهارة اقتصاديا وأجتماعيا وتاريخيا وديموقراطيا ومدنيا عام 1989 وعادت المانيا دولة واحدة وهي اليوم من اقوى دول العالم في الاقتصاد والدفاع والثقافة والابداع وحقوق المواطنة والانسان يحلم المُهاجرون قسراً وظلمًا ان يهاجروا اليها .

لم تكن مركل تلك إلا فتاة المانية أصرّت على الحلم والوطن،كانت فقط مواطِنة وطنية المانية مُحترمة .