تاريخ ومقولات ....وإنجاز

صدى السنين الحاكي :

   "كم اتمنى من الله ان يبارك وان يكون بعون الاجيال الحاضرة والقادمة ، فهم من سيدفعون ثمن و ديون حماقاتنا إن نحن أخطأنا التصرّف او التشخيص او العلاج اليوم "

- هربرت هوفر(Herbert Hoover 1899–1944) )( الرئيس 31 للولايات المتحدة الامريكية...والذي بكثير من سياساته الحكيمة انقذ المجتمع والاقتصاد الامريكي من أزمته الاقتصادية خلال ما عُرف بفترة الكساد العظيم (1929-1933) (the Great Depression)...

- الصور ..امريكا خلال تلك الفترة ( Life Magazine )

 

 

ذكرى الكتاب

   هذا الطابور وهذا الازدحام ...وهذا التجمع ..لم يكن من اجل ..دحي ..او موز ...او خبزه او غيرها..او امام البنوك للحصول على مرتبات متأخرة او...او ازدحام امام سفارات بلاد الفرنجة (الكفّار) للحصول على تأشيرة تحت اى مسمّى ..او للحصول على بطاقة اعفاء من التجنيد الاجبارى أيام النظام السابق! ...او للحصول على بطاقة شخصية ..او للحصول على ورقة العائلة او جواز سفر ..او للحصول على سيولة بعد سياسات فقر الفكر وفكر الفقر ممن قفزوا علينا بعده ! والادهى انها لم تكن فى عام 2016...بل فى 3-10-1968 أيام المملكة الليبية الغراّء ..   ...انتظارًا لدخول معرض كتاب في بنغازى ... كان هناك شيء ما يدفعهم إلى ذلك..مشروع نهضوي ! .. لاحظوا الشارع ولاحظوا الدراجات ..لاحظوا نوعية البشر ..بسطاء ..كبار ..صغار ..شيوخ دين ..ولاحظوا اشارات المرور الضوئية ...لا احد يقف في الشارع ..يوجد ممر مخطط للمشاة ...يا خسارة ...لست ممن يتحسّرون على الماضى ... لكنني متأكد ان ذلك الماضي وكذلك الكتاب ، هما من يتحسّرون علينا........ اليوم !

 

حديث قديم ..........

 

    السودان منذ انفصال جنوبه عن شماله يعد درساً بليغاً لأولئك الحالمين اليوم بالمناصب والزعامات من بوابة الانفصال او اصحاب المشاريع العابرة للاوطان والذين يعبثون بوحدتها الوطنية الاجتماعية والجغرافية والتاريخية والتعدّدية والهوية المُثرية لمعنى الوطن والمواطنة والدولة. لاشك ان هناك مشكلات وتحدّيات سياسية وتنموية وإقتصادية وفكرية وامنية ومعاناة في بلادنا ليبيا اليوم . وكانت هناك أخطاء بل جرائم من جانب من مركزوا السلطة ماضياً وحاضراً ، لكن النضال السياسي والثقافي والفكري من اجل مشروع بناء دولة المواطنة والامن والحريات والكرامة والعدالة قد يكون كفيلاً بإصلاحها وتحقيق الحلم النبيل .

  نتذكر ان مطالب المعارضة الواعية في جنوب السودان المسيحي قبل الانفصال كانت تدعو إلى احترام المواطنة والالتزام بمبادئ الحرية والعدالة الاجتماعية، ولكن اصحاب الشمال خاصة بعد ان سيطر عليه الاسلام السياسي وشعاراته لم ينصت لذلك ، وتحت شعار ( مُخالفة الشريعة) كمثال وليس الحصر ، جلدوا يوماً سيدة سودانية مسيحية امام الناس بحجة انها ارتدت بنطلونا ، ففّرطّوا بمثل هذه الذرائع في وحدة السودان وتم الإصغاء للقوى الخارجية التي تولّت التحريض على الانفصال وقدمت الكثير من الوعود الكاذبة للطرفين وقتها، وهذه القوى الخارجية اليوم لا تلتفت إلى ما يُعانية شمال السودان ولا جنوبه من اهوال وحروب بين حتى المكونات الجنوبية نفسها ، رغم ما يحوي الجنوب من موارد طبيعية وغيرها ، وهنا الدرس والقول بأن المصلحة الوطنية والمصلحة المباشرة للناس كانت تقتضي الحفاظ على السودان الواحد وعدم الاستجابة للنوازع الانفصالية ، حيث اكتشف الجنوبيين والشماليين متأخرين ان ذاك الانقسام ، قد ولّد مزيد من التفتت وتحويل ذاك (المُجزئًين) اليوم ، إلى بؤر تأكل اليوم بعضها بعضاً، فضلاً عن كونه تبديد للطاقات والثروات البشرية والطبيعية .. .

    وما يهمنا من درس السودان وما يعانيه اليوم من كوارث سياسية واجتماعية واقتصادية هو أن نستوعب هذا الدرس جيداً في بلادنا، ونقول للمغامرين والساعين إلى تفتيت الوطن وتدمير وحدته تحت شعارات وممارسات ومشاريع مُختلفة ومنها مشروع (دستور مؤدلج) ، أن لا شيء سينتظرهم من مناصب وزعامات يحلمون بها أو توحي بها لهم قوى من خارج هذا الوطن، ولن ينتظرهم إذا تحقق هذا الامر (لا سمح الله ) إلا الخراب والدمار والاقتتال ، نعرف ان حلم مواطنينا هو دولة المؤسسات والعدل والإنصاف و الأمن والحقوق والمواطنة ويجب ان يكون تحقيق هذا الحلم المشروع هو المدخل الرئيس لكل من يحلم او طامع بالسلطة في بلادنا ..وخاصة ان بلادنا بها ثروات تكفي الجميع ومُحاطة بدول ومجتمعات فقيرة وعابرة تبحث عن الحياة ولو بالهجرة القاتلة والغير شرعية ..... حفظ الله الوطن .

 

صدى السنين ...الباكي

 

صدى السنين الحاكي ...كورونيات زمان

    دخل رجل البوليس الى إحدى المقار الحكومية ، وبيده ورقة قبض على أحد (المتهمّين) ألذى يعمل بذلك المقرّ لضبطه وإحضاره ،سأل عنه زملائه فى العمل "أين فلان " ! ..(فلان سنأتيك به بعد قليل ..هو فى مكان أخر ...رغم أن هذا (الفلان) هو من اطيب الناس سلوكًا وأخلاقا ..ولا نعرف أنه قد ارتكب أو فعل أية جريمة ..هو إنسان طيب جدا ....)..أتى (المتهّم) ، تلا عليه رجل البوليس الإتهام : (أنت أخذت الجرعة الاولى من التحصين الدوائي ضد مرض ألــ..منذ مدة، وقد مضت عشرة ايام على موعد حضورك بنفسك لتناول الجرعة الثانية حسب تعليمات المستوصف(العيادة) الذى أخذت فيه الجرعة الاولى ولدينا الاثبات بأنك على علم بكل هذه التعليمات وكان المفروض أن تأتي بنفسك ، وقد جاءنا بلاغ من المستوصف ، بضرورة ضبطك وإحضارك ،لأخذ الجرعة الثانية ،وأنا هنا لأنفّذ تعليمات الضبط والإحضار إلى ذلك المستوصف حسب القانون ) ..أُُقتيد الرجل الى المستوصف ..حيث تم إرغامه على مدّ ذراعه لأخذ الجرعة الثانية بوجود رجل البوليس ألذى قيّد الحالة ..ووقّع الرجل على إنذار وتعهّد بضرورة إستكمال الجرعة الثالثة فى ميعادها ألمُحدّد مع تعليمات رجل البوليس المشدّدة : " إذا لم تحضر المرة الثالثة وفي الميعاد المحدد لك حسب تعهدّك الان ، سنقودك المرة القادمة ليس الى المستوصف ، بل الى دار(أفتيته) " ( حيث كان يسمى (ألسجن) شعبيًا ذاك الوقت على أسم ...مُديره)...لم تحدث هذه الحادثة الحقيقية بالاسم والمكان والزمان فى أمريكا أو بريطانيا أو ألمانيا أو فنلندا أو حتى الصين !حدثت هذه الحادثة فى منتصف الستينات في ...بنغازى ، خلال العهد الملكي الليبي ....

 -الرواية مصدرها الاستاذة الأكاديمية ألليبية د. (ياسمين البركي) (نقلا عن جدتها ووالدتها).. والتي شاركت بها فى مسابقة بجامعة هلسنكي ، فنلندا ، حيث تُقيم..لنشر قصة حقيقية وقعت خارج فنلندا ..وتحصّلت فيها الاستاذة ياسمين على ألمرتبة الخامسة ..حيث قالت لها رئيسة لجنة التحكيم فيما كانت تُبدي أسفها لانها لم تحصل على المرتبة الاولى كما كانت تتمنّى الاستاذة ياسمين : " قصتكِ رائعة ، لكننا لا نصدق أنها حدثت بالفعل في بلد مثل ليبيا "...فكان رد الاستاذة ياسمين : (لم يكن بوسعي أن أقسم لها بالطلاق ) إنها واقعية ، وبعضٌ من أبطالها لا زالوا على قيد الحياة كما أخبرتني جدتي) ...

- الصورة من تصوير وارشيف الفنّانة الليبية المُبدعة الاستاذة فاطمة القرقني

 

 

الصادق النيهوم ....عند الاخرين وحريات عهد المملكة الليبية

    توفيت والدة الصادق النيهوم ساعة ولادته في حي سوق الحشيش في بنغازي عام 1937. كان والده بحاراً لا يعود إلى المدينة الصغيرة إلا قليلاً، فاحتضنه خاله حتى بلغ الثامنة، فذهب إلى منزله الأبوي. دخل الجامعة الليبية تلميذاً، ثم معيداً. أوائل الستينات، هاجر إلى هلسنكي، وأخذ يكتب مقالات إلى صحيفة «الحقيقة» خطفت لب الشباب. وكان الموعد مع الصادق أجمل مواعيد الأسبوع. وكان يقول «شيئان يربطاني ببنغازي: قلبي وساعي البريد».
  دخل الصادق الكتابة العربية بأسلوب لا مثيل له: روعة البداوة وصدمة الغرب وثقافة الآداب العالمية. كان يمكنك الإصغاء إليه ساعتين وهو يتحدث بشغف وعمق وطلاقوفيت والدة الصادق النيهوم ساعة ولادته في حي سوق الحشيش في بنغازي عام 1937. كان والده بحاراً لا يعود إلى المدينة الصغيرة إلا قليلاً، فاحتضنه خاله حتى بلغ الثامنة، فذهب إلى منزله الأبوي. دخل الجامعة الليبية تلميذاً، ثم معيداً. أوائل الستينات، هاجر إلى هلسنكي، وأخذ يكتب مقالات إلى صحيفة «الحقيقة» خطفت لب الشباب. وكان الموعد مع الصادق أجمل مواعيد الأسبوع. وكان يقول «شيئان يربطاني ببنغازي: قلبي وساعي البريد».
دخل الصادق الكتابة العربية ة عن غوته، وكارل غوستاف يونغ، والدنماركي كيركغارد. وعندما قام القذافي بانقلابه، كان، مثل سائر شباب ليبيا، مسحوراً بالصادق. وفي بداياته نزل إلى الناس وحاورهم، وحاورهم باسمه الأول، معمر. وعندما أصدر «الكتاب الأخضر» قال كثيرون إن الصادق هو الذي وضعه.
لكن لم يكن في الكتاب شيء من ألق الصادق ولمعانه الفكري. وقد تبيّن فيما بعد، أن الذي ساهم في توليفه اثنان من المقيمين السودانيين. ونشأ خلاف بين الصادق وبين الأخ القائد ولجانه الشعبية، فظل النيهوم إلى وفاته عام 1994 في سويسرا، ولم يعد إلى بنغازي إلا رفاتاً.
  ألقي نوع من الحظر على الصادق في الجماهيرية العظمى. ولم يكن للأخ القائد وجود اسم آخر يحتفي به الشباب كل يوم. وكان له قرّاء ومريدون في كل مكان. وحاول الكثيرون تقليد أسلوبه، وسعى البعض الآخر إلى تقليده في هندامه «الهيبّي»، وحذائه المكشوف، وسروال الجينز البسيط.
  لكن في زمن الحظر، بقي للساحر الليبي أصدقاء ومحبون. وتولى الأديب سالم الكبتي، نشر كل كلمة كتبها الصادق، وضمها في كتب خوف الضياع. ولا يمر عام إلا ويحمل سالم إلى كتاباً آخر من الصادق أو عنه. وهو يعرف مدى تلك المودة والصداقة الخالصة والإعجاب الذي كان يربطني بالنيهوم، ولا يزال.
  قبل أيام أرسل لي الكبتي (الكاتب والمؤرخ الليبي ) آخر الإصدارات: «الذي كان يزرع الزجاج: مقالات عن الصادق النيهوم». بينها واحدة بقلم الشاعر العراقي عبد الوهاب البياتي. ظننت أن المقال سيكون مقتضباً؛ لأن البياتي ضنين بالكتابة عن الآخرين – إذا حدث وكتب. واعتقدت أنه سوف يكون خالياً من أي كلمة إعجاب. لكن البياتي، لمرة، تغلب على نفسه، وعلى سمعته، وعلى جميع الذين راهنوا على أنه لن يكتب كلمة طيبة في أحد.
يروي البياتي، دامعاً، قصة ثلاثة رفاق التقوا في المدرسة، ثم الجامعة: الصادق رجب النيهوم، ومحمد حسن القزيري، وأسعد أحمد المسعودي. جميعهم ولدوا عام 1937. وجميعهم تخرجوا في كلية الآداب. وجميعهم ماتوا في شهر نوفمبر (تشرين الثاني)، يتقدمهم الصادق..

-  سمير عطا الله ...كاتب وصحفي لبناني ..صحيفة الشرق الاوسط الالكترونية في 01-04-2021

- الصورة ..ارشيف صحيفة (السقيفة الليبية) الالكترونية

 

مهاتير محمد

صدى السنين الحاكي :

     مهاتير محمد ( محاضر محمد) ( Mahathir Mohamad)، سياسي ماليزي تولى رئاسة الوزراء في مملكة ماليزيا خلال الفترة من 1981 - 2003 ، ثم اُعيد إنتخابه في عمر التسعينات (2018-2020 ) ، يعتبرمؤسّس ماليزيا الحديثة وهي الدولة الاقتصادية والاجتماعية الموحدة والناجحة اليوم ..و التي يصل عدد سكانها إلى حوالي حوالي 30 مليون نسمة ومساحتها لا تتعدى الـ30000 كم مربع و تتكون من اعراق وطوائف وديانات ومذاهب مختلفة بالرغم من أن أغلبيتهم مسلمون ولغتها الرسمية هي الانجليزية .. ويعزى سبب إستقرارها ونموّها المُذهل (لدرجة يُسميها البعض ، المعجزة الماليزية ) ، يعزى ذلك من خلال إهتمام السيد مهاتير بالتعليم الجيد والتربية الصحيحة و وضعه من اولى الاولويات خلال فترة حكمه ، يجلس هنا (في اخر صورة له ) ، مُرتاح الضمير والبال في مقهى شعبي بعد ان أوصل بلاده للرقي والتقدّم والمدنية وهو صاحب القول الشهير: " قد شيدّنا لشعبنا منظومة تعليمية حديثة قبل كل شىء ، وها نحن نجني ثمارها اليوم ..كان بها معنى الإسلام في التسامح و نبذ العصبية و حب العمل و الإتقان والتعلّم و عشق الوطن ، فباتت حتى نساء وأمهات ماليزيا يمشين بل يهرولن الى بنوك ماليزيا يضعن ذهبهن و مصوغاتهن فيها عندما ناديناهن لإنقاذ البلاد يوماً ،إنه حب الوطن الذي تعلمّوه في مدارس ماليزيا على أيدي خيرة مُعلمينا ومُعلماتنا ..ماليزيا هي معجزة التعليم الصحيح يا سادة " ...كما انه القائل : " "أهم درس تعلمته في تجربتي في الحكم ..ان مشاكل الدولة لا تنتهي ...لكن بداية علاجها تبدأ من ..التعليم الجيد ." ، وهو القائل ايضاً : " عندما اصلّي اتوجّه لمكة ..وعندما اُريد التخطيط اتوجّه لطوكيو " ....

 

من علوم الادارة الحديثة ...من هو لي إياكوكا - Lee Iacocca !

 

       " قامت الجمعية العمومية (لشركة كرايسلر Chrysler   ( الامريكية لصناعة السيارات ) باختياري رئيسا جديدا للشركة بعد ان كادت تعلّن إفلاسها كمحاولة اخيرة لإنقاذها ...فكان اول عمل قُمت به هو البحث عن السبب ...ظللتُ اكثر من 20 يوما في عمل متواصل على مستندات وميزانيات واصول ونشاط الشركة السابق ..اكتشفت من خلالها ان هذا الفشل كان لعديد

الاسباب ومنها عدم قيام (إدارة المبيعات والتسويق) بعملها بالشكل العلمي وعدم إتباعها لقواعد البحث عن ذوق ومتطلبات الزبائن والسوق الذي كان يشهد تنافسا محموما ونقل تلك الدراسات لأقسام الانتاج ....حيث كان السوق يرغب في سيارات صغيرة ذات إستهلاك اقل للوقود ..بينما الشركة اتجهت في إنتاجها الى عكس هذا الاتجاه ...أستدعيت على اثرها مدير الادارة وأبلغته ما توصلت اليه ووجّهت اصبع الاتهام له ..قطلب مني مهلة للرد ..جاءني بعد المهلة ..مصحوبا باستقالته واعتذاره قائلا : (نعم ..سيدي ..إتهامك كان صحيحا ..وهذه إستقالتي وإعتذاري ...واتحمل كل المسؤولية عن خسائر الشركة ..والان القرارا يعود لك  )، ..فكرّت مليًا وليوم كامل ثم أستدعيته قائلا له : ( أقبل اعتذارك ..ونظرا لعدم عثوري على احد اخر قد يكرر هذا الخطأ ،. فقد قررت بعد التشاور مع اعضاء مجلس الادارة ..ان نُبقيك في وظيفتك ونعتبر ما خسرته الشركة هي اتعاب تدريبك وتعليمك جامعيا وبحثيا وواقعيا لتطوير مهارتك وقدرتك فأنت الان تملك الخبرة...وسنرى نتائج ذلك قريبا ..داوم العمل..غيّر (عقيدتك السابقة))..وهذا ما حصل ..أستمرت الشركة في العمل بعد ان تغيرت قواعد الانتاج بفضل عمل مدير المبيعات والتسويق (السابق) وكذلك حصولنا على قرض حكومي بـ5 مليار دولار ..وبدأت مبيعات الشركة في الصعود ..وعاودت الشركة الحصول على الارباح وتخلصنا من كافة الديون وتمكنا من إعادة القرض خلال 3  اعوام صعبة...أرجعت سبب نجاح الشركة من جديد في تقاريري لكثير من الامور ومنها نجاح تلك الادارة ...فكان رد أحد اعضاء الجمعية العمومية : (ولكنه قرارك الجيد كان السبب   ...فقلت في نفسي ..لعل ظلّمي في عملي السابق كان السبب الرئيس "...

 
-(من مذكرات ( لي أياكوكا)( Lee Iaccoca  امريكي من اصول إيطالية ) .. الذي تم تعيينه رئيس مجلس الإدارة لشركة كرايسلر قبل إعلان إفلاسها ، بعد طرده من منصبه في شركة فورد لسيارات اثر خلافه مع هنري فوردالثاني.. صاحب ومالك ومؤسّس شركة فورد ...)

  لي إياكوكا، هو الرجل الإداري التنفيذي صاحب الشخصية الآسرة في قطاع السيارات الأمريكي الذي أعطى أمريكا السيارة فورد موستانج ويعزى إليه إنقاذ كرايسلر من الإفلاس ....

  ..خلال نحو خمسة عقود له في ديترويت بدأها لدى فورد موتور في 1946، تصدر ابن المهاجرين الإيطاليين أغلفة صحف ومجلات امريكية شهيرة مثل تايم ونيوزويك ونيويورك تايمز وصنداي مقازين في تقارير وصفته بأنه رمز عصر السيارات الأمريكي. ووصلت سيرته الذاتية إلى قوائم الكتب الأعلى مبيعا في منتصف الثمانينيات، كأحد أوائل الرؤساء التنفيذيين الأمريكيين الذين حقّقوا شهرة شعبية ...توفي في يوليو 2019 وهو من مواليد مدينة ديترويت الامريكية سنة 1924 ..

 

 

 

 

حكمة الأدريس

وبهذا بنى مجداً و وطنا .......و دولة..اساساتها لا تزل حاضرة لليوم .....

 

حسين الجويفي

"إقطع الشعب عن تاريخه وهويته ، تُسيطر عليه" ..ميكافيلّي، كتاب الأمير.

******

  البطل حسين الجويفي هو أحد ابطال الجهاد الليبي ضد الاستعمار الايطالي تحت رعاية وتوجيه المؤسّس والزعيم إدريس السنوسي ، ومن المقرّبين جدا للبطل شيخ المجاهدين والشهداء عمر المختار في معاركهما ضد الاستعمار الايطالي ، بل كان رفيقه وصديقه الشخصي ، أستشهد في 13-8-1927 في معركة بير الزيتون بالقرب من أبيار الزوزات بالجبل الاخضر ، ودفنه رِفاقه المُجاهدين بمنطقة خالية تسمى ام الخبابيز جنوب الجبل الاخضر ، حيث كان الإيطاليون يحتلّون كل مناطق الشمال... مر عمر المُختار بقرب قبره ليلاً ، فأوجعه فقده ووحشة المكان فقال راجزاً :

"سوته عليك الغوط...يا نيست اللي يستاحشن" وكتب على قبره :

"شهير الاسم وافي الدين ..تمّا غفير في فاهق خلا "

  تذكّرت هذا عندما رأيت صورة قديمة وتاريخية للمؤسّس الملك إدريس السنوسي ، رسمها احدهم يوماً على جدار قلعة السراي بطرابلس ...

المجد والخلود لهم جميعًا ، ولكل من شارك ويشارك في معارك تحرير الوطن ماضيًا وحاضراً ..

 - معلومات الباحث ميكائيل الحبوني واخرون  

 

البيضاء/10

وفي البداية ....كانت البيضاء النايرة وناديها العريق ..وملتقى الجميع...وكما قال احمد شوقي في قصيدته (جبل التوباد) :

جبل التوباد حياك الحيا ****** و سقى الله صبانا و رعا

فيك ناغينا الهوى فى مهده *** و رضعناه فكنت المرضعا

وعلى سفحك عشنا زمنا *****// و رعينا غنم الأهل معا

و حدونا الشمس فى مغربها ***** و بكرنا فسبقنا المطلعا

هذه الربوة كانت ملعبا ******** لشبابينا و كانت مرتعا

كم بنينا من حصاها أربُعا ****** و انثنينا فمحونا الأربُعا

و خططنا فى نقى الرمل فلم * تحفظ الريح و لا الرمل وعا

ما لأحجارك صمّا كلما **** هاج بى الشوق أبت أن تسمعا

كلما جئتك راجعت الصبا ******** فأبت أيامه أن ترجعا

قد يهون العمر إلا ساعة ***** و تهون الأرض إلا موضعا